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[DETRÁS DE] LA FACHADA:
EL CONGRESO DE DiPUTADXS

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EL CONGRESO DE DiPUTADXS

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   Hoy, Miércoles 07 de diciembre de 2017, se celebra el Día de la Constitución en conmemoración de la celebración del referéndum de 1978, pero para celebrarlo, las Cortes han preferido organizar sus solemnes XXI Jornadas de Puertas Abiertas del Congreso los pasados Sábado 02 y Domingo 03. Entonces, Mi Petit Madrid os propone visitar textualmente los adentros del poder legislativo, examinando con atención y precisión la fachada (altamente) simbólica.


   Treinta y ocho años después de la promulgación de la Pepa -la Constitución española de 1812-, la reina Isabel II inauguró, el 31 de octubre de 1850, el Palacio de L@s (re)Cortes, sede del Congreso de los Diputados, en cumplimento de lo establecido por el artículo 104 del Estatuto Real de 1834: “Las Cortes se juntarán todos los años en la capital del reino, en un edificio destinado a este solo objeto”. A partir de ese momento, las sesiones parlamentarias que se habían ido celebrando, hasta 1823, en el antiguo convento del Espíritu Santo y, después de su destrucción total por el fuego, en el salón de baile del Teatro Real, tendrían lugar en un edificio neoclásico, siguiendo los cánones arquitectónicos de la época, diseñado y ejecutado por el arquitecto Narciso Pascual Colomer y custodiado por dos leones de bronce, popularmente llamados Daoíz y Velarde (en homenaje a los dos capitanes insurrectos muertos durante el levantamiento del Dos de Mayo [de 1808]).


   Antes de franquear las dos grandes puertas de bronce, que dan acceso a la Cámara baja de las Cortes Generales, es decir, al órgano constitucional que representa al pueblo español, nos dan la bienvenida las 6 columnas corintias del imponente pórtico, coronado por un frontón triangular, inspirado en la iconografía de la Antigüedad clásica. El escultor Ponciano Ponzano ganó el concurso y el corazón de Isabel II, en 1848, con su proyecto basado en una serie de analogías o alegorías íntimamente vinculadas a la Historia de España. Aunque existan algunos detalles anacrónicos, incluidos sin duda de manera intencionada por su autor influido por las nuevas ideas que circulaban en aquella época, el conjunto permite a los hombres y a las mujeres de hoy en día entender los valores que su autor quiso transmitir al pueblo. 


   Comenzando por la izquierda hacia el centro del frontón, la matrona de la Abundancia aparece, en la esquina, con su inevitable cornucopia, también llamada cuerno de la abundancia, como símbolo de prosperidad y en referencia al cuerno de la cabra Amaltea que Zeus rompió sin querer de un rayo. Para compensarla, el Rey de los Dioses le confirió el poder de conceder al que la poseyera lo que deseara. Sentada a su lado, la Paz sostiene, como no, una rama de olivo como la que llevaba en el pico la paloma, en el Génesis, al regresar al Arca de Noé después del Diluvio. Inmediatamente después, las 3 principales ramas del saber forman el grupo de Las Ciencias: la Astrología, de pie, con sus consagrados instrumentos -el globo y el compás-, mira hacia el cielo; la Poesía, sentada a su lado, sin lira en la mano pero con su inconfundible corona de laurel sobre la cabeza, apoya su erudito brazo en un libro abierto; y la matrona de Las Matemáticas hace malabarismo (no en el sentido literal de la palabra, claro está) con varios objetos de geometría. En cuanto a La Justicia, de pie y con túnica pero sin balanza (¡ups!) en la mano, lleva una corona de rayos, como símbolo de la luz, y una espada apuntando hacia arriba. Sentado a sus pies y preparado para defenderla, un Adonis en potencia (con tableta incluida) encarna al Valor.


   Desde el centro del frontispicio hacia la derecha, una piel de león cubre el cuerpo de la Fuerza, de brazos cruzados, como un Hércules satisfecho. A su lado, la Escultura, semidesnuda como siempre, la Pintura con su inevitable collar de oro, y la Arquitectura, severa pero con elegancia y un tablón en la mano, forman el grupo de Las Bellas Artes. A su lado, no podía faltar la lira de 7 cuerdas que simboliza la Armonía entre ellas. Dándoles la espalda, un joven y apuesto Mercurio encarna al Comercio, y mira atentamente a la Agricultura, coronada de sus clásicas espigas, que le ofrece un abundante cesto de productos de la tierra. Finalmente, en el extremo derecho, como en la tradición greco romana, un anciano con barba simboliza a Los Ríos y el niño -que juega con un barco en sus brazos- a Los Canales de España.


   Pero, falta lo más importante. En el centro del frontón, rodeadas de las virtudes políticas y sociales aquí enumeradas y ambas sentadas en el mismo trono, España, encarnada por una majestuosa matrona con una corona de laurel sobre la cabeza y un cetro en la mano izquierda, abraza con la derecha a una joven y esbelta Constitución, que lleva una flor en la mano izquierda, como símbolo de esperanza...


   A modo de conclusión y no de anécdota, no podíamos acabar nuestro recorrido iconográfico e histórico, en el Día de la Constitución, sin hablar de la cápsula del tiempo que hallaron, debajo de la estatua de Miguel de Cervantes, los operarios que trabajaban en la remodelación del aparcamiento de la Plaza de Las Cortes, el 05 de diciembre de 2009. Dentro de un cofre de plomo, encontraron, entre algunos más objetos, monedas cuya fecha de acuñación, el año 1835, permitió datar el acontecimiento; cuatro tomos de El Quijote del año 1819; el Estatuto Real de Las Cortes que concedía ciertos derechos y libertades a los ciudadanos; y una biografía del guerrillero navarro Xavier Mina que luchó, durante la Guerra de la Independencia, contra la invasión francesa, y posteriormente, contra la restauración del Absolutismo de Fernando VII. Entonces, la pregunta es: de enterrar una cápsula del tiempo, hoy, Miércoles 06 de diciembre de 2017, ¿qué libro salvarías, qué texto legal transmitirías a las generaciones futuras y qué figura de la resistencia elegirías?


Referencias útiles:
PALACiO DE LAS CORTES ESPAÑOLAS

Sede del CONGRESO DE LOS DiPUTADOS
Plaza de las Cortes, 1
28014 Madrid
913 906 525
M Sevilla / Banco de España


Horario de las visitas guiadas aquí.


Precio: Entrada gratuita.


Para saber más sobre las actividades del CONGRESO DE LOS DiPUTADOS, conéctate a su web y su Twitter.


Fuentes:
- “Forges ilustra y complementa la Constitución española”, El País, 07.XI.78;
- “La iconografía del frontón del Palacio de Las Cortes”, de Mª Pilar Fernández Agudo, Revista de la fundación Universitaria Española, Tomo II, nº4, 1989;
- “Desvelado el misterio de la cápsula del tiempo de Cervantes”, del Blog ArqueHistoria, 18.XII.09;
- “La cápsula del tiempo de la Plaza de las Cortes de Madrid”, de los Anales Geo e Historia, 07.I.10;
- “Los leones de las Cortes”, del Blog Anécdotas y curiosidades jurídicas, 23.XI.10;
- “La Constitución española para Niños”, Parlamento de Canarias;
- “La Constitución española”, Portal temático del Congreso de los diputados.


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   Hoy, Miércoles 07 de diciembre de 2017, se celebra el Día de la Constitución en conmemoración de la celebración del referéndum de 1978, pero para celebrarlo, las Cortes han preferido organizar sus solemnes XXI Jornadas de Puertas Abiertas del Congreso los pasados Sábado 02 y Domingo 03. Entonces, Mi Petit Madrid os propone visitar textualmente los adentros del poder legislativo, examinando con atención y precisión la fachada (altamente) simbólica.


   Treinta y ocho años después de la promulgación de la Pepa -la Constitución española de 1812-, la reina Isabel II inauguró, el 31 de octubre de 1850, el Palacio de L@s (re)Cortes, sede del Congreso de los Diputados, en cumplimento de lo establecido por el artículo 104 del Estatuto Real de 1834: “Las Cortes se juntarán todos los años en la capital del reino, en un edificio destinado a este solo objeto”. A partir de ese momento, las sesiones parlamentarias que se habían ido celebrando, hasta 1823, en el antiguo convento del Espíritu Santo y, después de su destrucción total por el fuego, en el salón de baile del Teatro Real, tendrían lugar en un edificio neoclásico, siguiendo los cánones arquitectónicos de la época, diseñado y ejecutado por el arquitecto Narciso Pascual Colomer y custodiado por dos leones de bronce, popularmente llamados Daoíz y Velarde (en homenaje a los dos capitanes insurrectos muertos durante el levantamiento del Dos de Mayo [de 1808]).


   Antes de franquear las dos grandes puertas de bronce, que dan acceso a la Cámara baja de las Cortes Generales, es decir, al órgano constitucional que representa al pueblo español, nos dan la bienvenida las 6 columnas corintias del imponente pórtico, coronado por un frontón triangular, inspirado en la iconografía de la Antigüedad clásica. El escultor Ponciano Ponzano ganó el concurso y el corazón de Isabel II, en 1848, con su proyecto basado en una serie de analogías o alegorías íntimamente vinculadas a la Historia de España. Aunque existan algunos detalles anacrónicos, incluidos sin duda de manera intencionada por su autor influido por las nuevas ideas que circulaban en aquella época, el conjunto permite a los hombres y a las mujeres de hoy en día entender los valores que su autor quiso transmitir al pueblo. 


   Comenzando por la izquierda hacia el centro del frontón, la matrona de la Abundancia aparece, en la esquina, con su inevitable cornucopia, también llamada cuerno de la abundancia, como símbolo de prosperidad y en referencia al cuerno de la cabra Amaltea que Zeus rompió sin querer de un rayo. Para compensarla, el Rey de los Dioses le confirió el poder de conceder al que la poseyera lo que deseara. Sentada a su lado, la Paz sostiene, como no, una rama de olivo como la que llevaba en el pico la paloma, en el Génesis, al regresar al Arca de Noé después del Diluvio. Inmediatamente después, las 3 principales ramas del saber forman el grupo de Las Ciencias: la Astrología, de pie, con sus consagrados instrumentos -el globo y el compás-, mira hacia el cielo; la Poesía, sentada a su lado, sin lira en la mano pero con su inconfundible corona de laurel sobre la cabeza, apoya su erudito brazo en un libro abierto; y la matrona de Las Matemáticas hace malabarismo (no en el sentido literal de la palabra, claro está) con varios objetos de geometría. En cuanto a La Justicia, de pie y con túnica pero sin balanza (¡ups!) en la mano, lleva una corona de rayos, como símbolo de la luz, y una espada apuntando hacia arriba. Sentado a sus pies y preparado para defenderla, un Adonis en potencia (con tableta incluida) encarna al Valor.


   Desde el centro del frontispicio hacia la derecha, una piel de león cubre el cuerpo de la Fuerza, de brazos cruzados, como un Hércules satisfecho. A su lado, la Escultura, semidesnuda como siempre, la Pintura con su inevitable collar de oro, y la Arquitectura, severa pero con elegancia y un tablón en la mano, forman el grupo de Las Bellas Artes. A su lado, no podía faltar la lira de 7 cuerdas que simboliza la Armonía entre ellas. Dándoles la espalda, un joven y apuesto Mercurio encarna al Comercio, y mira atentamente a la Agricultura, coronada de sus clásicas espigas, que le ofrece un abundante cesto de productos de la tierra. Finalmente, en el extremo derecho, como en la tradición greco romana, un anciano con barba simboliza a Los Ríos y el niño -que juega con un barco en sus brazos- a Los Canales de España.


   Pero, falta lo más importante. En el centro del frontón, rodeadas de las virtudes políticas y sociales aquí enumeradas y ambas sentadas en el mismo trono, España, encarnada por una majestuosa matrona con una corona de laurel sobre la cabeza y un cetro en la mano izquierda, abraza con la derecha a una joven y esbelta Constitución, que lleva una flor en la mano izquierda, como símbolo de esperanza...


   A modo de conclusión y no de anécdota, no podíamos acabar nuestro recorrido iconográfico e histórico, en el Día de la Constitución, sin hablar de la cápsula del tiempo que hallaron, debajo de la estatua de Miguel de Cervantes, los operarios que trabajaban en la remodelación del aparcamiento de la Plaza de Las Cortes, el 05 de diciembre de 2009. Dentro de un cofre de plomo, encontraron, entre algunos más objetos, monedas cuya fecha de acuñación, el año 1835, permitió datar el acontecimiento; cuatro tomos de El Quijote del año 1819; el Estatuto Real de Las Cortes que concedía ciertos derechos y libertades a los ciudadanos; y una biografía del guerrillero navarro Xavier Mina que luchó, durante la Guerra de la Independencia, contra la invasión francesa, y posteriormente, contra la restauración del Absolutismo de Fernando VII. Entonces, la pregunta es: de enterrar una cápsula del tiempo, hoy, Miércoles 06 de diciembre de 2017, ¿qué libro salvarías, qué texto legal transmitirías a las generaciones futuras y qué figura de la resistencia elegirías?


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